Có một sự khác biệt đáng kể giữa các vụ giết người thông thường, được định nghĩa là 'bất kỳ hành động nào dẫn đến cái chết của một chủ thể bởi một chủ thể khác', và giết người trong đó đề cập đến việc giết hại một phụ nữ, trẻ em hoặc người lớn, bởi bạn tình, chồng, cha hoặc bất kỳ người đàn ông nào của cô ấy, do nạn nhân không thể khuất phục được thể chất và tâm lý

Bulgarelli Alessandra, Lai Elisa - TRƯỜNG MỞ TRƯỜNG Nhận thức của Florence





Nguồn gốc của thuật ngữ Nữ quyền

Quảng cáo Thời hạn Femminicidio là một thuyết tân học chỉ được chứng thực trong vài năm đề cập đến bạo lực được thực hiện một cách có hệ thống đối với phụ nữ dưới danh nghĩa cấu trúc thượng tầng ý thức hệ của ma trận phụ hệ, nhằm duy trì sự phục tùng của họ và hủy hoại danh tính của họ thông qua sự khuất phục về thể chất hoặc tâm lý, cho đến nô lệ hoặc cái chết.

Di sản bạo lực và tàn bạo của một nền văn hóa phụ hệ cổ xưa, trong đó phụ nữ được coi là tài sản của đàn ông, xuất hiện như là 'giết một người phụ nữ khi là phụ nữ' (MacNish, 1827). Do đó, có một sự khác biệt đáng kể giữa vụ giết người chung chung, được định nghĩa là 'bất kỳ hành động nào dẫn đến cái chết của một chủ thể bởi một chủ thể khác', và giết người trong đó đề cập đến việc giết hại một phụ nữ, trẻ em hoặc người lớn, bởi bạn đời, chồng, cha hoặc bất kỳ người đàn ông nào của cô ấy, do hậu quả của việc nạn nhân không chịu được thể chất và tâm lý (Barbagli, 2013). Đó bạo lực điều đó không dẫn đến một cử chỉ dẫn đến việc giết nạn nhân, trong mối quan hệ cá nhân hoặc gia đình, có thể đau thương và bắt đầu một Dẫn tới chấn thương tâm lý . Trong tài liệu, hai loại hội chứng đã được xác định là do ngược đãi .



Hai loại hội chứng đã được xác định do ngược đãi.

  • Các hội chứng dự trữ trong nước (Hội chứng Stockholm trong nước, DDS) là một tình trạng tâm lý trong đó một người, nạn nhân của một vụ bắt cóc hoặc bị hạn chế quyền tự do của họ, có thể bày tỏ cảm xúc tích cực đối với kẻ ngược đãi họ. bên trong phụ nữ bị lạm dụng , hội chứng này được coi là cơ chế của đối phó đối mặt với bạo lực thân mật . Các nạn nhân, liên tục tập trung vào việc làm thế nào để tồn tại trong tình trạng mãn tính của fortissimo nhấn mạnh , họ cố gắng kiểm soát môi trường của mình để ít nhất là tránh bạo lực nghiêm trọng hơn. Do đó, hoạt động lập chiến lược của họ khiến họ tập trung vào lòng tốt của người hành quyết hơn là sự tàn bạo. Nạn nhân tin rằng anh ta phải ở bên kẻ hành quyết để bảo vệ con cái và người thân của anh ta khỏi bạo lực, cho đến khi bạn nghĩ rằng sự sống còn của chính bạn hoàn toàn nằm trong tay kẻ bạo hành nó và cách duy nhất để tồn tại là trung thành với hắn (Reale, 2011).
  • Các hội chứng phụ nữ bị lạm dụng (Hội chứng phụ nữ bị vùi dập, BWS), được xác định bởi các nghiên cứu của Leonore Walker (Walker, 2007) tương tự như hội chứng Stockholm, nhưng là một phần của ' chu kỳ bạo lực ”Được chia thành giai đoạn đầu tiên của sự tích tụ căng thẳng, giai đoạn thứ hai của các cuộc tấn công và đánh đập, và giai đoạn thứ ba của cái gọi là“ tuần trăng mật ”. Giai đoạn xoa dịu 'yêu thương' cuối cùng này thực sự khuếch đại sự khó chịu bằng cách tạo ra hy vọng hão huyền ở nạn nhân rằng đối tác có thể thay đổi và bạo lực có thể chấm dứt (Walker, 2007). Walker nói rằng hội chứng này phổ biến trong số phụ nữ bị lạm dụng nghiêm trọng : trong số các yếu tố khiến bức tranh của họ trở nên cực kỳ phức tạp là sự không cạn kiệt hy vọng rằng đối tác sẽ thay đổi, sự phụ thuộc kinh tế vào đối tác, niềm tin rằng họ có thể quản lý sự cân bằng trong gia đình giữa sự bùng nổ của bạo lực và tiếp theo là nỗi sợ ở một mình, mất mát lòng tự trọng , một trạng thái Phiền muộn hoặc mất năng lượng tâm lý cần thiết để bắt đầu một cuộc sống mới (Danna, 2007).

Bộ nhận dạng tâm lý của các nạn nhân của vụ giết người

Truy tìm bộ nhận dạng tâm lý của nạn nhân của vụ giết người , nó đã được quan sát (Baldry, 2006) như là quyết định gia đình và văn hóa của bạo lực có thể kích hoạt cơ chế đó của ' xu hướng trở thành nạn nhân 'Rằng nạn nhân hiện tại. Trong quá khứ có nói vềđến Birt(Betsos, 2009) nói riêng trong lĩnh vực bạo lực tình dục , hoặc 'số phận giải phẫu' áp đặt sự sỉ nhục cho phụ nữ.

Trong số các động lực được xác định trong 'tính thụ động' của nạn nhân khi đối mặt với các cuộc tấn công thậm chí lặp đi lặp lại, khái niệm “không có khả năng học được” thường được trích dẫn (De Pasquali, 2009). Theo sự tái tạo này, những người bị trừng phạt liên tục mà họ không có lối thoát sẽ có xu hướng không kiểm soát hành vi của mình ngay cả khi có thể kiểm soát được. Một nghiên cứu thực nghiệm được thực hiện bởi Martin Seligman vào năm 1967 (Musumeci, 2012) cho thấy rằng con chó bị nhốt trong lồng và bị điện giật, sau nhiều lần cố gắng trốn thoát luôn thất vọng vì chuồng không cho phép con vật. trốn thoát, họ sẽ từ bỏ việc cố gắng trốn thoát ngay cả khi họ được cho thấy rằng lồng đã được mở. Con người cư xử theo một cách tương tự, việc huấn luyện từ bỏ và cam chịu cũng có thể tương tự. Trong số những lý do khiến những người phụ nữ này không biết cách thoát ra bạo lực (thường dẫn đến giết người) đó là việc duy trì niềm tin rằng thiếu các giải pháp thay thế, và những kẻ lạm dụng biết rõ điều này, đến nỗi sự cô lập và bạo lực kinh tế là dạng của lạm dụng theo thói quen: trong những trường hợp này, làm phiền đến 'khổ dâm' hoặc nói về sự cấu kết với phụ nữ mà không có các giải pháp thay thế xã hội và kinh tế chỉ làm tăng thêm bất công cho bất công.



Một hiện tượng khác cần được xem xét khi minh họa động lực học của hành vi của các nạn nhân của vụ giết người nó là 'liên kết đau thương' (Betsos, 2009). Nó là một thuật ngữ được sử dụng trong văn học để mô tả một liên kết mạnh mẽ và phá hủy đôi khi được quan sát thấy giữa phụ nữ bị lạm dụng và những kẻ bạo hành chúng hoặc giữa con cái và cha mẹ chúng (Dutton & Painter, 1981). Do đó, nó cho phép chúng ta mô tả các tình huống nhất định trong đó các liên kết tình cảm mạnh mẽ có thể được hình thành giữa nạn nhân và những kẻ áp bức họ dẫn đến một loạt các các mối quan hệ lạm dụng , chẳng hạn như Hội chứng Stockholm. Do đó, các điều kiện cần thiết để xuất hiện một mối ràng buộc đau thương là hai: thực tế là một trong những người có liên quan đến mối quan hệ có vị trí thống trị hơn người kia, và mức độ của lạm dụng xuất hiện và biến mất kinh niên. Đó là, mối quan hệ được đặc trưng bởi các giai đoạn của các hành vi có sự tham gia và tình cảm của đối tác chi phối, xen kẽ với các giai đoạn lạm dụng cường độ cao, sau đó có thể dẫn đến các trường hợp giết người.

Trong chu kỳ của các hành vi quan hệ, được cho là do một liên kết gây tổn thương, 'Victimizer' áp đặt các hình phạt mạnh mẽ, sau đó đưa ra biện pháp tăng cường tiêu cực, nhằm kiểm duyệt hành vi 'bất thường' của nạn nhân, từ bỏ hành vi trừng phạt và chuyển sang thỏa mãn nạn nhân với sự tiếp viện tích cực. Hình thức trừng phạt và củng cố tích cực này có thể là một hình thức ràng buộc kép đặc biệt mạnh mẽ và do đó hợp pháp hóa nạn nhân nỗi sợ hãi bị thương hoặc bị giết như một phản ứng đối với một số thiếu, một số hành động thách thức hoặc tự chủ hoặc không tuân thủ các quy tắc được áp đặt hoặc thấy trước.

người đàn ông chăm sóc đau vùng chậu

Kết quả nghiên cứu và lý thuyết của Donald Dutton và Susan Painter (Dutton & Painter, 2009) rất thuyết phục về lý do tại sao phụ nữ ở mối quan hệ bạo lực, những mối quan hệ có kết thúc buồn thường là giết người . Hai tác giả đã xem xét lại nhiều nghiên cứu và nghiên cứu về chủ đề này và đi đến kết luận rằng yếu tố mạnh mẽ giải thích việc ở trong tình huống bạo lực là khả năng gián đoạn của lạm dụng. Trên thực tế, nhiều phụ nữ đã mô tả với những biểu hiện của sự hài lòng và hài lòng về khoảng thời gian hòa giải giữa những khoảnh khắc bạo lực. Mô hình này cho thấy bản thân nó là sai lầm, vì nó chắc chắn dẫn đến việc bỏ qua vấn đề bạo lực và coi đó là một ngoại lệ, một khoảnh khắc sai lệch của mối quan hệ mà trong nhận thức chung của phụ nữ, vẫn là tích cực.

Để duy trì ưu thế, đao phủ điều khiển hành vi của nạn nhân và hạn chế quyền tự do lựa chọn của anh ta để kéo dài sự mất cân bằng quyền lực. Bất kỳ mối đe dọa nào đối với sự cân bằng đều có thể được kiểm soát với một chu kỳ ngày càng tăng của các hình phạt, từ đe dọa đến bùng nổ hoàn toàn bạo lực. Đao phủ cũng cô lập cô ấy nạn nhân từ các nguồn hỗ trợ khác, làm giảm khả năng phát hiện Hành vi chửi bới, đánh đập và khả năng can thiệp vào chúng; làm suy yếu khả năng của nạn nhân nhận được một quan điểm khác với quan điểm của kẻ bạo hành, do đó củng cố cảm giác phụ thuộc đơn phương (Dutton & Painter, 2009).

Những tác động đau thương của mối quan hệ bạo lực chúng có thể bao gồm khả năng suy giảm của nạn nhân sự tự đánh giá không đúng về nguồn lực của cá nhân, dẫn đến cảm giác thiếu sót và nhận thức ỷ lại vào người thống trị.

Các nạn nhân họ cũng có thể gặp phải một số hậu quả xã hội và pháp lý khó chịu khi đối phó với kẻ có hành vi gây hấn, ngay cả khi chính họ là mục tiêu của các cuộc tấn công. Nhiều lý thuyết giải thích như một số lý thuyết tâm động học (Horowitz & Mardi, 2001) sử dụng khái niệm khổ dâm (Millon, 2004), về việc buộc phải lặp lại (Freud, 2006), để giải thích cách nạn nhân thông đồng với hành động trở thành nạn nhân , thể hiện xu hướng đối với tôi các mối quan hệ lạm dụng và những trái phiếu đau thương. Ở cơ sở của những lý thuyết này, có lý thuyết gắn bó không an toàn (Bowlby, 2000) được xác định trong lịch sử thời thơ ấu và trong mối quan hệ với các nhân vật của cha mẹ. Mối liên kết đau thương này được định cấu hình như một loại 'đàn hồi, theo thời gian kéo dài khỏi kẻ bạo hành và sau đó, trở lại»(Magaraggia & Cherubini, 2013). Ngay sau khi tác động của phản ứng tức thời đối với chấn thương giảm đi, sức mạnh của mối quan hệ tổn thương được bộc lộ thông qua việc tăng cường tập trung vào các khía cạnh tích cực của mối quan hệ và sự thay đổi đột ngột và tiếp theo trong quan điểm của người phụ nữ về mối quan hệ: vâng trên thực tế, nó làm thay đổi ký ức trên lạm dụng quá khứ và dự đoán về sự lặp lại của lạm dụng trong tương lai.

Trong lịch sử của mối liên kết đau thương, chúng ta tìm thấy một yếu tố thiết yếu khác cho sự hình thành của nó: tính từ từ, hoặc sự gia tăng dần dần của sự kiện lạm dụng (Magaraggia & Cherubini, 2013). Mức tăng này cũng tương tự 'đối với một chất độc chậm mà tác động gây hại của nó không thể nhận biết được ngay trong sự thật. Nó hợp tác với một hình thức thích ứng, tương thích với tính lâu dài của mối quan hệ hơn là với sự thoát ly khỏi mối quan hệ»(Millon, 2004). Do đó, trong lịch sử của mối quan hệ này, chúng ta thấy rằng, đặc biệt là ở giai đoạn đầu của mối quan hệ, sự kiện lạm dụng chúng không bị coi là dị thường và ban đầu chúng không được coi là đặc tính của lực hấp dẫn. Ngoài ra, thái độ căng thẳng của con người sau các vụ bạo lực hoạt động nhằm tăng cường sự gắn bó tình cảm vào thời điểm mà người ta không biết rằng lạm dụng nó sẽ tự lặp lại, xấu đi và không thể tránh khỏi. Sự lặp lại của các giai đoạn có trọng lực lớn hơn sẽ có xu hướng hình thành niềm tin ở người phụ nữ rằng đó là bạo lực nó sẽ tái diễn trừ khi bạn làm gì đó để ngăn chặn nó.

Hồ sơ của Nữ giới

Quảng cáo Liên quan đên cấu trúc nhân cách dell ' người đàn ông lạm dụng và của người đàn ông cam kết giết người nhiều nhà tội phạm học (Dutton, 1981) đã nhấn mạnh sự hiện diện của loại tội phạm này , hình thành tội ác và cấu trúc nhân cách được đánh dấu bởi các yếu tố như kiêu ngạo, sở hữu, có thể là kiêu ngạo bù đắp, có thể do hoảng sợ khi đối mặt với viễn cảnh bị bỏ rơi, nhưng trong mọi trường hợp dựa trên việc không xem xét người kia bằng quyền của mình và nhu cầu của mình.

Elbow (Elbow, 1977) descrive l ’ kẻ tấn công trong nước theo bốn loại:

rối loạn học tập ở trường
  • Các kiểm soát : người lo sợ rằng quyền thống trị và quyền lực của chính mình đang bị thẩm vấn và người yêu cầu toàn quyền kiểm soát các thành viên khác trong gia đình;
  • Các hậu vệ : người không quan niệm quyền tự quyết của người khác, do đó bị coi là mối đe dọa bị bỏ rơi, và do đó chọn phụ nữ trong tình trạng lệ thuộc;
  • Anh ấy ở trong tìm kiếm sự phê duyệt và phải liên tục nhận được sự xác nhận từ bên ngoài về lòng tự trọng của họ, trong khi bất kỳ lời chỉ trích nào đều gây ra phản ứng tích cực;
  • Các liêm khiết : người có xu hướng có mối quan hệ toàn diện và hòa hợp với đối tác và bạo lực nó tỷ lệ thuận với mối đe dọa thực sự hoặc cảm giác mất đi đối tượng yêu thương như một sự đánh mất bản thân thảm khốc.

Những đối tượng này phải bù đắp cho lòng tự trọng khiêm tốn của họ, nhưng đôi khi họ biểu hiện các triệu chứng tâm thần thực sự. Đây là những động lực trong đó mối quan hệ được chơi ở cấp độ kép của sự hợp nhất và mối quan hệ thống trị / thống trị. Đối tượng tham gia vào một mối quan hệ đã mang một ý nghĩa toàn diện đối với anh ta: mối quan hệ kia quan trọng hoặc 'xâm phạm' đến mức giờ đây nó là một phần của cuộc sống và danh tính của diễn viên. Vẫn còn các tác giả khác (Killmartin, 1977) công nhận trong số chồng bạo lực đối tượng với rối loạn nhân cách , tức là những người có hình ảnh chẩn đoán tâm thần chính xác, đối với một số người trong số đó bạo lực trong gia đình, đó chỉ là một trong những khía cạnh của mô hình bạo lực chung hơn, trong khi đối với những người khác, hành vi lạm dụng “quyền kiểm soát và quyền lực” chỉ thể hiện trong gia đình.

Trong trường hợp rối loạn nhân cách, tuy nhiên, có nguy cơ căng thẳng; Các rối loạn nhân cách, trên thực tế, được đặc trưng ít nhất một phần chính xác bởi vì những rối loạn bị ảnh hưởng khác với 'chuẩn mực' hành vi và thống kê, hơn là 'chuẩn mực' y tế; bạn có thể gặp rủi ro khi chẩn đoán rối loạn nhân cách khi phạm tội nghiêm trọng.

DSM-5 đưa ra định nghĩa sau về rối loạn nhân cách 'Đặc điểm cơ bản của Rối loạn Nhân cách là một mô hình kinh nghiệm và hành vi nội tâm liên tục đi chệch hướng rõ rệt so với mong đợi của văn hóa cá nhân [...]. Việc đánh giá hoạt động của nhân cách phải xem xét đến môi trường dân tộc, văn hóa và xã hội của cá nhân.”(DSM-5, 2014).

Isabella Betsos (Betsos, 2009) phân biệt một số loại người đàn ông lạm dụng :

  • Tôi tự ái , những người cần sự ngưỡng mộ thường xuyên, không chịu đựng những lời chỉ trích, thờ ơ với nhu cầu của người khác, có xu hướng bóc lột người khác và có xu hướng quy cho người sau phải chịu trách nhiệm về những gì tiêu cực xảy ra với họ. Những đối tượng này thu hút ánh nhìn của người khác, và hơn cả tình yêu, họ cần sự ngưỡng mộ và chú ý liên tục. Trong các cặp vợ chồng, họ đang thống trị và hấp dẫn, và cố gắng để khuất phục và cô lập đối tác. Người tự ái tìm kiếm sự hợp nhất và cần phải nhấn chìm người kia.
  • Đối tượng với ' rối loạn nhân cách chống đối xã hội ', Trước đây được gọi là kẻ thái nhân cách và kẻ sát nhân. Họ mắc chứng rối loạn nhân cách với đặc điểm chủ yếu là không tuân thủ và vi phạm các quyền của người khác, thực hiện các hành động trái luật; Trên thực tế, những người mắc chứng rối loạn này không thể tuân thủ luật pháp mà họ thực hiện các hành vi bất hợp pháp, chẳng hạn như phá hủy tài sản, gian lận, trộm cắp hoặc các chuẩn mực xã hội mà họ tham gia vào các hành vi vô đạo đức và lôi kéo, chẳng hạn như nói dối, mô phỏng, sử dụng danh tính giả, để thu lợi hoặc vui lòng cá nhân. Một yếu tố đặc biệt của chứng rối loạn này cũng là sự thiếu hối hận về hậu quả của hành động của họ, do đó những người mắc chứng rối loạn nhân cách chống đối xã hội, sau khi làm hại ai đó, có thể thờ ơ về cảm xúc hoặc đưa ra những giải thích hời hợt về những gì đã xảy ra. Các đặc điểm liên quan khác của rối loạn chống đối xã hội là tính bốc đồng và hung hăng. Tỷ lệ rối loạn nhân cách chống đối xã hội trong các mẫu cộng đồng là khoảng 3% ở nam và 1% ở nữ.
  • Cá nhân có dấu ' rối loạn nhân cách thể bất định ”(DBP): bức tranh tâm lý này được đặc trưng bởi những thay đổi đột ngột trong tâm trạng, sự bất ổn của các hành vi và mối quan hệ với người khác, rõ rệt tính bốc đồng và khó tổ chức suy nghĩ của một người một cách mạch lạc. Những người bị rối loạn nhân cách ranh giới có thể trải qua cảm giác trống rỗng bên trong, dễ cáu kỉnh và nóng nảy; có thể có việc sử dụng rượu và ma túy hoặc hành vi tự gây thương tích để giảm căng thẳng cảm xúc. Những người bị rối loạn ranh giới cũng có những mối quan hệ lộn xộn, mãnh liệt và hấp dẫn với những người khác, nhưng một lần nữa vô cùng bất ổn và hỗn loạn. Họ không có nền tảng trung gian, họ dành cho 'tất cả hoặc không có gì', vì vậy họ dao động nhanh chóng giữa lý tưởng hóa cái kia và sự mất giá của anh ta: chẳng hạn, họ có thể chia loài người thành 'hoàn toàn tốt' và 'hoàn toàn xấu' . Các mối quan hệ thường bắt đầu với ý tưởng rằng người kia, đối tác hoặc bạn bè, là hoàn hảo, hoàn toàn và liên tục được bảo vệ, đáng tin cậy, sẵn có, tốt. Nhưng một lỗi, một lời chỉ trích hoặc một sự bất cẩn là đủ, cái kia đột nhiên bị xếp vào danh mục ngược lại: đe dọa, lừa dối, không trung thực, ác ý. Trong nhiều trường hợp, hai hình ảnh khác, 'tốt' và 'xấu,' hiện diện đồng thời trong tâm trí của chủ thể đường biên giới.
  • Tôi người tự ái biến thái , đồng thời kiểm soát và kiểm soát nhiều hơn, nhưng kiểm soát không được thực hiện thông qua bạo lực tàn bạo, mà thông qua đạo văn và dối trá. 'Trong những kẻ biến thái, lòng đố kỵ sẽ dẫn đường cho việc lựa chọn bạn đời. Chúng ăn vào năng lượng của những người bị chúng quyến rũ. Đây là lý do tại sao họ chọn nạn nhân của họ giữa những người tràn đầy sức sống, như thể họ đang cố gắng lấy một chút sức mạnh của họ. Hoặc họ có thể chọn con mồi của họ theo những lợi thế vật chất mà nó có thể cung cấp.”(Hirigoyen, M. 2006).
  • Các nhân cách hoang tưởng , những người có tầm nhìn cứng nhắc về thế giới nói chung và về vai trò của đàn ông và phụ nữ nói riêng, đến mức trở thành những bạo chúa thực sự trong nước mà theo đó người phụ nữ phải phục tùng, cô ấy không được đưa ra quyết định, cũng không được tự chủ. , nuôi dưỡng sở thích, nhiều ít tham dự người khác, có lẽ còn không phải người nhà. Thường xuyên nghi ngờ và không tin tưởng, họ sợ những âm mưu chống lại họ ngay cả bởi người phối ngẫu của họ, và sự ghen tuông của họ đôi khi dẫn đến bệnh lý thực tế. Thái độ của họ tạo khoảng cách với đối tác, để họ cảm thấy có quyền tự cho mình là đúng khi phàn nàn về việc cô ấy thiếu tình yêu. Tuy nhiên, nếu bị đe dọa bỏ rơi hoặc bị bỏ rơi, tốt nhất chúng sẽ thực hiện hành vi rình rập mà không tiếp cận uxoricide .

Costanzo (Costanzo, 2003) xác định trong ghen tuông động cơ của uxoricide ông sinh ra ở giết người , phân biệt một 'kiểu ghen tuông cạnh tranh' của những đối tượng đau khổ vì mất đi đối tượng yêu thương nhưng đồng thời cảm thấy mất mát vì lòng tự trọng của họ giảm sút, những người mà tình yêu dựa trên sự nghiện ngập và những người không có khả năng của tình yêu đích thực bởi vì nó nhằm mục đích thỏa mãn nhu cầu tự ái của một người, từ loại thứ hai nonconsummated vì 'ghen tuông có chủ ý', tức đổ lên đầu người phối ngẫu những mong muốn không được công nhận của họ về sự không chung thủy. Dạng ghen tuông thứ ba, được đánh dấu bởi một bệnh lý thực sự, là người vợ / chồng bị gánh nặng bởi cơn mê sảng vì ghen tuông, thường đi kèm với chứng nghiện rượu mãn tính (Costanzo, 2003).

Trong số các hiện tượng tâm sinh lý của chứng nghiện rượu mãn tính, hoang tưởng ghen tuông là điển hình, tức là niềm tin sai lầm về sự không chung thủy của bạn đời, cũng được tạo điều kiện do giảm hiệu quả tình dục: cơn mê sảng này cũng được ưa chuộng bởi thái độ từ chối thường xảy ra trong gia đình đối với cả vợ / chồng và các thành viên khác trong gia đình nghiện rượu (Ponti & Betsos, 2014).

Một động cơ thúc đẩy có thể gây ra tội ác chống lại đối tác và al giết người do đó, nó có thể được tìm kiếm trong sự bất an về tình dục: đây là những tội ác của sự thúc đẩy, không duy trì mối quan hệ tình dục, giết bạn tình nữ và đồng thời phá hủy mô phỏng đau khổ mà đối với họ, là thất bại (Ponti & Betsos, 2014 ).

Các lạm dụng rượu nó được coi là yếu tố di truyền gen nói chung và đặc biệt liên quan đến bạo lực vợ chồng (Ponti & Betsos, 2014): uống rượu dẫn đến đánh giá quá cao thái độ thù địch và đe dọa của người khác, và điều này lại tạo ra hành vi hung hăng. Sự ghi nhận của tập phim bạo lực trong trạng thái say, kỹ thuật trung hòa xuất hiện, và ngay cả việc uống rượu chỉ là một triệu chứng, như bạo lực, không phải là yếu tố ngẫu nhiên.

Bằng cách kết hợp các kích thước của các đặc điểm tính cách của mức độ nghiêm trọng của bạo lực , Monroe và Stuart (Monroe & Stuart, 2004) mô tả:

  • a kẻ xâm lược tự ái : mà bạo lực đó là dịch vụ kiểm soát đối tác để khẳng định lòng tự trọng mong manh của một người;
  • các nghiện ghen tuông : sử dụng bạo lực luôn có chức năng kiểm soát, nhưng trên hết là lo sợ bị đối tác bỏ rơi;
  • các những kẻ xâm lược chống đối xã hội : thực sự được đặc trưng bởi các mức độ nghiêm trọng khác nhau, nhưng thống nhất với đặc điểm của việc thực hành bạo lực trong và ngoài nhà, như một hình thức chung về vi phạm quyền của người khác.

Sự phân biệt không giống nhau lắm, do Dixon và Browne đề xuất (Baldry & Roia, 2003), là giữa bạo lực chỉ trong gia đình , dường như ít bị các rối loạn tâm thần nhất gánh nặng nhất; ranh giới khó chịu, được đánh dấu bởi các triệu chứng bệnh lý và đặc biệt là bởi lo lắng, trầm cảm, cảm xúc cực đoan; và những người phản xã hội nói chung là những người bạo lực nhất, đặc trưng bởi tiền án tiền sự và lạm dụng chất kích thích và là người thừa kế của các thành viên gia đình bạo lực. Trong khi lần đầu tiên bạo lực nó chủ yếu thuộc loại biểu cảm, tức là nó nảy sinh từ cảm xúc không kiểm soát được, đối với ranh giới khó hiểu và tôi bạo lực-chống đối xã hội nó về bạo lực 'công cụ' , được ra lệnh bởi các mục đích cụ thể và được lên kế hoạch trước.

Dixon và Browne cho rằng khoảng 25% ngược đãi bao gồm bạo lực chỉ trong gia đình , nhưng cũng có 25% được tạo thành từ bạo lực / chống đối xã hội và đối với danh mục thứ ba, ranh giới / loạn luân, 25% còn lại sẽ thuộc về. Những loại này cũng sẽ khác nhau đối với các yếu tố khác, một số trong số đó là văn hóa, chẳng hạn như mức độ bạo lực phải chịu hoặc chứng kiến ​​trong thời thơ ấu, tính bốc đồng, sự hiện diện hoặc vắng mặt của các thái độ hỗ trợ hoặc biện minh cho bạo lực.

Số liệu thống kê của Ý về tội giết phụ nữ

Đối với khuôn khổ cụ thể của Ý, Istat thông báo cho (www.istat.it) rằng đối tác bạo lực là đối tượng bạo lực thể xác ngay cả bên ngoài gia đình (35,6%), bạo lực bằng lời nói ngay cả ngoài gia đình (25,7%). Hơn nữa, vào năm 2006, 74% thủ phạm bạo lực là bạn tình hoặc bạn tình cũ của nạn nhân, năm 2007 58% thủ phạm là bạn tình hoặc bạn tình cũ, năm 2008 là 54%, trong khi năm 2009 là 63%, năm 2010 là 54% lên đến dữ liệu được ghi lại vào năm ngoái: 65% tác giả hiện được liên kết với nạn nhân từ một mối quan hệ lãng mạn.